牛的故事(关于牛羊的典故)
资讯
2023-10-31
280
1. 牛的故事,关于牛羊的典故?
牛的典故1:
以羊替牛
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了,用来祭钟。”齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。
2. 牛的来历传说故事?
据说,远古时候的黄牛是住在天上的。那时,天地间的所有动物都受天神的管制。天神怕地上的人们种好了庄稼,生活有了着落而不听他管,就把人间不多的种子收回到天宫藏起来,只许人们采野果或打猎来充饥度日,并派黄牛作为使者,到人间去督促照办。人们呢,只好四处奔波,挣扎在死亡线上,听天由命了。
黄牛每天带着干粮下到人间,传达天神的旨令,督促人们照办执行,晚上回天宫汇报情况。可是,使者终归是个差役,往往等他劳累了一天,披星戴月回到天宫的时候,天神已经酒足饭饱,准备入睡了。牛只能吃点残汤剩饭,所以,他心里对天神的怨气也不少。
人们为了使这位天神的使者回去不告恶状,忍着饥饿,把最香的猎肉,最甜的野果拿来给牛吃。夏日炎热时,人们砍来茂叶树枝搭起棚子,让它坐在里面乘凉休息,还舀来清清的泉水给它喝,到了结霜下雪的冬天,人们还把兽皮蓑衣披在它身上。慢慢地,牛觉得人心地善良,不应作弄,所以他很不管人做些什么了。即使做了些违令的事,它也是睁只眼闭只眼。有一天,牛问人有什么要求。
人说:只希望牛回到天宫时给天神多说好话,赐点种子给人们种,让生活有个着落就好了,黄牛一听,知道此事天神万万不允许,但还是答应了。
那天晚上,牛回到天宫,干脆没跟天神说一声,偷了一袋谷种,连夜下到人间。从此,人们又重新种起了庄稼,庄稼长势喜人,收成不错,可以定居生活了。
但过了不久,牛偷种子的事被天神发现了,天神暴跳如雷,黄牛不知挨了多少鞭打,然后被关在一间黑洞洞的牢房里,天神还扬言永远不让牛与地上的人接触。每当夜深人静的时候,黄牛是多么想念地上心地善良的人们啊!他越来越觉得给这狠心的天神当使者,远不如和人们同甘共苦在一起。于是,他暗暗地下了决心,一定想办法到人间去。
有一天,黄牛连声大叫要见天神,天神怒气冲冲赶来时,他就装作悔悟的样子说:“我违背天命,本应斩首,多亏老爷刀下留情,请你给我一个立功赎罪的机会,让我再次下到人间收回种子,叫人们天天向你烧香求乞,你不就是名副其实、至高无尚的天神了吗?”天神觉得黄牛话中有理,就命令他在一天之内,把地上所有的种子收回来,否则,不准他再上天宫,还要派其它使者下去把他斩首喂狗!黄牛答应了。
牛又到了人间。他想:一定要把天下的土地都种上种子,收获无数的粮食,让人们不再向那狠心的天神烧香。于是他拼命地帮人们拉犁种田耕地,还学会了吃草,以便省下种子多种。直到现在,牛还在辛勤地帮助人们拉犁种地,盼望人们过上丰衣足食的生活。
天神呢,他当然吸取了教训,再不敢派其它使者下到人间找牛算帐,他怕其它使者也象牛再不回天宫,帮人拉犁种地
3. 聪明的牛童话故事?
标题:《聪明的牛》
有一头聪明的牛 它总是能够巧妙地避开危险 ,对于主人的要求能够心领神会
有一天,主人让它去拉一车草 聪明的牛立刻明白了主人的意思,它拉着车,一路蹦跶着前往目的地,到了草场,聪明的牛停了下来 它开始吃起草来,享受着美食 同时,它的眼睛不停地观察四周
突然,它发现有一只狐狸正在靠近 聪明的牛立刻警觉起来 它开始想办法,如何保护自己,最终,聪明的牛想到了一个好主意 它开始用牛角顶着车厢 使车厢摇晃起来,并发出声响,狐狸被吓了一跳,以为遇到了什么危险 于是它赶紧逃离了现场 ,聪明的牛成功地保护了自己。
4. 力大如牛成语故事?
力大如牛是一个常见的成语,这个成语的故事可以从《左传》中找到。据传,有一个叫做公孙杵的人,他有神奇的力量,一天他从山上捧回来一块石头,石头比他还要沉重,但是他却能够轻松的提起来。当时有许多人听说了这件事情,都惊叹于公孙杵的力量,于是就流传了这个成语。这个故事也可以引申出来许多教育意义,比如说我们要珍惜自己的力量,在不断的锻炼中逐渐强大自身;另外这个故事还可以帮助培养我们的勇气和毅力,在面对挑战和困难时不退缩、坚定前行。所以,这个成语不仅有趣,也有很深刻的内涵。
5. 牛和蚂蚁的故事说明了什么道理?
蚂蚁和牛这个寓言故事告诉我们的道理是要站在不同的角度看问题就会有不同的答案,我们要学会全面地看问题。看事物不能只看一部分,要全面地看,才能了解事物的真面目。
也告诉我们,任何人不管做任何事情,都不能骄傲自大,谦虚是一种美德。
6. 牛的成语小故事?
牛的典故1:
弦高贩牛
郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上,正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智,把贩运的牛献给秦军主帅,说是奉郑国国君之命前来劳军,秦军主帅以为阴谋败露,便撤兵而回。
牛的典故2:
牛衣对泣
西汉时有个叫王章的人,家徒四壁,生活十分清苦。这年冬天,天气寒冷,王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床,身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次,王章得重病,失去了生存的信心,躺在牛衣中哭起来。他一面哭,一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人,劝慰丈夫说:“我们虽然很穷,只要你养好身体,发愤读书,目前的困境是可以改变的,为什么要这样绝望呢?”王章听后,很受感动,决心生存下去。在妻子的照顾下,他的身体果然一天天好起来。终于功成名就,汉元帝时官至左曹中郎将,汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语,用来形容生活贫穷和困苦。
牛的典故3:
九牛一毛
汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴,不幸战败投降,汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降,而是在等待立功赎罪的机会,汉武帝听到不同意见非常生气,把司马迁关入大牢,处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀,但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛,若九牛之一毛,与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念,含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著,留芳千古。
牛的典故4:
仲文断牛
讲的是南北朝后周时,有个聪明的少年叫于仲文。这天,村子里的任姓和杜姓人家各丢了一头牛。两户人家派人去找,但只找回了一头牛。任家、杜家都说这牛是他们家的,告到州里,州官无法断案,有人建议请于仲文来帮助处理此案,于仲文叫人用鞭子狠命地抽打那头牛,他在一旁冷眼观察,见任家的人很心疼,而杜家的人蛮不在乎。他随即向州官说明了看法。接着,让两家都把自家的牛群赶来,把被打的牛放开,只见那牛直奔任家的牛群。于仲文立即宣布,那头牛是任家的。
牛的典故5:
搏牛之虻
《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。抓牛身上的虻虫,是无法除去牛身上的虮虱的。换言之:想要去除牛身上的虮虱,抓虻虫是没有用的。
宋义是将虻虫比喻为秦将章邯的军队,把虮虱比喻为秦国;既然楚军最终目的是要打败秦国(虮虱),那麼攻打正在围剿赵国的章邯军队(虻虫)是没有效率的战役。所以与其耗费军力与章邯军对抗,不如先观秦、赵二军对打,再来个坐享其成。
7. 鞭策马而不鞭策牛的故事?
【原文】墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无愈于人乎?”
墨子曰:“我将上太行以骥与牛驾,子将谁策?”
耕柱子曰:“将策骥也。”
墨子曰:“何故策骥也?”
耕柱子曰:“骥足以责。”
墨子曰:“我亦以子为足以责,故怒之。”
耕柱子悟。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 牛的故事,关于牛羊的典故?
牛的典故1:
以羊替牛
古时候,人们每到一定的日子,都要在祠庙里举行一种祭祀仪式,以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑,这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时,不是要杀一头牛,就是要杀一只羊,然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上,人们就站在供桌前祈祷。有一天,齐国都城里来了一个人,他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时,恰值齐宣王在大殿门口看见了,命人叫住那牵牛的人,便问道:“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说:“我要牵去宰了,用来祭钟。”齐宣王听了后,看了看那头牛,然后说:“这头牛本来没有罪过呀,却要白白地去死,看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子,我真不忍心看了。把它放了吧!”那个牵牛的人说:“大王您真慈悲,那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”“这怎么可以废除呢?”齐宣王严肃起来,接着说:“这样子吧,就用一只羊代替这头牛吧!”这篇寓言故事告诉人们:杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的,都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏,可见他的虚伪。
2. 牛的来历传说故事?
据说,远古时候的黄牛是住在天上的。那时,天地间的所有动物都受天神的管制。天神怕地上的人们种好了庄稼,生活有了着落而不听他管,就把人间不多的种子收回到天宫藏起来,只许人们采野果或打猎来充饥度日,并派黄牛作为使者,到人间去督促照办。人们呢,只好四处奔波,挣扎在死亡线上,听天由命了。
黄牛每天带着干粮下到人间,传达天神的旨令,督促人们照办执行,晚上回天宫汇报情况。可是,使者终归是个差役,往往等他劳累了一天,披星戴月回到天宫的时候,天神已经酒足饭饱,准备入睡了。牛只能吃点残汤剩饭,所以,他心里对天神的怨气也不少。
人们为了使这位天神的使者回去不告恶状,忍着饥饿,把最香的猎肉,最甜的野果拿来给牛吃。夏日炎热时,人们砍来茂叶树枝搭起棚子,让它坐在里面乘凉休息,还舀来清清的泉水给它喝,到了结霜下雪的冬天,人们还把兽皮蓑衣披在它身上。慢慢地,牛觉得人心地善良,不应作弄,所以他很不管人做些什么了。即使做了些违令的事,它也是睁只眼闭只眼。有一天,牛问人有什么要求。
人说:只希望牛回到天宫时给天神多说好话,赐点种子给人们种,让生活有个着落就好了,黄牛一听,知道此事天神万万不允许,但还是答应了。
那天晚上,牛回到天宫,干脆没跟天神说一声,偷了一袋谷种,连夜下到人间。从此,人们又重新种起了庄稼,庄稼长势喜人,收成不错,可以定居生活了。
但过了不久,牛偷种子的事被天神发现了,天神暴跳如雷,黄牛不知挨了多少鞭打,然后被关在一间黑洞洞的牢房里,天神还扬言永远不让牛与地上的人接触。每当夜深人静的时候,黄牛是多么想念地上心地善良的人们啊!他越来越觉得给这狠心的天神当使者,远不如和人们同甘共苦在一起。于是,他暗暗地下了决心,一定想办法到人间去。
有一天,黄牛连声大叫要见天神,天神怒气冲冲赶来时,他就装作悔悟的样子说:“我违背天命,本应斩首,多亏老爷刀下留情,请你给我一个立功赎罪的机会,让我再次下到人间收回种子,叫人们天天向你烧香求乞,你不就是名副其实、至高无尚的天神了吗?”天神觉得黄牛话中有理,就命令他在一天之内,把地上所有的种子收回来,否则,不准他再上天宫,还要派其它使者下去把他斩首喂狗!黄牛答应了。
牛又到了人间。他想:一定要把天下的土地都种上种子,收获无数的粮食,让人们不再向那狠心的天神烧香。于是他拼命地帮人们拉犁种田耕地,还学会了吃草,以便省下种子多种。直到现在,牛还在辛勤地帮助人们拉犁种地,盼望人们过上丰衣足食的生活。
天神呢,他当然吸取了教训,再不敢派其它使者下到人间找牛算帐,他怕其它使者也象牛再不回天宫,帮人拉犁种地
3. 聪明的牛童话故事?
标题:《聪明的牛》
有一头聪明的牛 它总是能够巧妙地避开危险 ,对于主人的要求能够心领神会
有一天,主人让它去拉一车草 聪明的牛立刻明白了主人的意思,它拉着车,一路蹦跶着前往目的地,到了草场,聪明的牛停了下来 它开始吃起草来,享受着美食 同时,它的眼睛不停地观察四周
突然,它发现有一只狐狸正在靠近 聪明的牛立刻警觉起来 它开始想办法,如何保护自己,最终,聪明的牛想到了一个好主意 它开始用牛角顶着车厢 使车厢摇晃起来,并发出声响,狐狸被吓了一跳,以为遇到了什么危险 于是它赶紧逃离了现场 ,聪明的牛成功地保护了自己。
4. 力大如牛成语故事?
力大如牛是一个常见的成语,这个成语的故事可以从《左传》中找到。据传,有一个叫做公孙杵的人,他有神奇的力量,一天他从山上捧回来一块石头,石头比他还要沉重,但是他却能够轻松的提起来。当时有许多人听说了这件事情,都惊叹于公孙杵的力量,于是就流传了这个成语。这个故事也可以引申出来许多教育意义,比如说我们要珍惜自己的力量,在不断的锻炼中逐渐强大自身;另外这个故事还可以帮助培养我们的勇气和毅力,在面对挑战和困难时不退缩、坚定前行。所以,这个成语不仅有趣,也有很深刻的内涵。
5. 牛和蚂蚁的故事说明了什么道理?
蚂蚁和牛这个寓言故事告诉我们的道理是要站在不同的角度看问题就会有不同的答案,我们要学会全面地看问题。看事物不能只看一部分,要全面地看,才能了解事物的真面目。
也告诉我们,任何人不管做任何事情,都不能骄傲自大,谦虚是一种美德。
6. 牛的成语小故事?
牛的典故1:
弦高贩牛
郑国的弦高干的是长途贩运牛的生意。他赶着牛走在路上,正遇见一支打算偷袭郑国的秦国军队。弦高急中生智,把贩运的牛献给秦军主帅,说是奉郑国国君之命前来劳军,秦军主帅以为阴谋败露,便撤兵而回。
牛的典故2:
牛衣对泣
西汉时有个叫王章的人,家徒四壁,生活十分清苦。这年冬天,天气寒冷,王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床,身上盖的是乱麻和草编成的“牛衣”。有一次,王章得重病,失去了生存的信心,躺在牛衣中哭起来。他一面哭,一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人,劝慰丈夫说:“我们虽然很穷,只要你养好身体,发愤读书,目前的困境是可以改变的,为什么要这样绝望呢?”王章听后,很受感动,决心生存下去。在妻子的照顾下,他的身体果然一天天好起来。终于功成名就,汉元帝时官至左曹中郎将,汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语,用来形容生活贫穷和困苦。
牛的典故3:
九牛一毛
汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴,不幸战败投降,汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降,而是在等待立功赎罪的机会,汉武帝听到不同意见非常生气,把司马迁关入大牢,处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀,但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛,若九牛之一毛,与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念,含辛茹苦写成了《史记》这部伟大的世著,留芳千古。
牛的典故4:
仲文断牛
讲的是南北朝后周时,有个聪明的少年叫于仲文。这天,村子里的任姓和杜姓人家各丢了一头牛。两户人家派人去找,但只找回了一头牛。任家、杜家都说这牛是他们家的,告到州里,州官无法断案,有人建议请于仲文来帮助处理此案,于仲文叫人用鞭子狠命地抽打那头牛,他在一旁冷眼观察,见任家的人很心疼,而杜家的人蛮不在乎。他随即向州官说明了看法。接着,让两家都把自家的牛群赶来,把被打的牛放开,只见那牛直奔任家的牛群。于仲文立即宣布,那头牛是任家的。
牛的典故5:
搏牛之虻
《史记·项羽本纪》:“夫搏牛之(虻),不可以破虮虱。”原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国,而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。抓牛身上的虻虫,是无法除去牛身上的虮虱的。换言之:想要去除牛身上的虮虱,抓虻虫是没有用的。
宋义是将虻虫比喻为秦将章邯的军队,把虮虱比喻为秦国;既然楚军最终目的是要打败秦国(虮虱),那麼攻打正在围剿赵国的章邯军队(虻虫)是没有效率的战役。所以与其耗费军力与章邯军对抗,不如先观秦、赵二军对打,再来个坐享其成。
7. 鞭策马而不鞭策牛的故事?
【原文】墨子怒耕柱子。耕柱子曰:“我无愈于人乎?”
墨子曰:“我将上太行以骥与牛驾,子将谁策?”
耕柱子曰:“将策骥也。”
墨子曰:“何故策骥也?”
耕柱子曰:“骥足以责。”
墨子曰:“我亦以子为足以责,故怒之。”
耕柱子悟。
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!