袁成力量(袁术和袁绍同是一个爹)
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2023-12-08
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1. 袁成力量,袁术和袁绍同是一个爹?
一
袁术和袁绍是同父异母的兄弟,并不是亲兄弟。
同一个父亲,不同一个母亲,这在历史上的大家族中是有很大区别的。
和皇帝立太子要立嫡立长一样,大家族中选接班人一定要选正妻生的大儿子,袁家也是如此。
袁术天生就是接班人,而袁绍天生就接不了班,这两个的的命运在刚开始看就是这样的。
妻妾成君对于历史上的名人来说,并不是稀奇事。袁家四世三公,名门望族,自然也是如此。
妻妾之间争风吃醋,连上自己的孩子也会加入进来,袁术和袁绍小时候自然也存在竞争。有竞争自然有比较,作为根正苗红的袁家接班人,袁术自然会看不起袁绍。
二
人的命,天注定。
命运,命运,命由天定,运在人为。
出身不好,并不一定将来的前程就差,所以不太相信现在人们经常讲的阶层固化。
袁绍知道,自己当不了袁家的接班人,一切只能靠自己努力。所以学习非常勤奋,在班上是学霸级的人物,老师和同学都比较重视他,他的同学就有曹操。他们从小就是好基友,但并没有一辈子。
袁绍由于成绩好,所以在当时的士子中名望很高,最后进行京城做官。
袁术继承袁家在安徽附近的基业,而袁绍则在反对董卓失败后,去了河北,凭借自己的努力,得到了北方四郡。
这时袁术心中就更不平衡了,他说,那个小老婆生的,真有这样的好运气吗?
三
其实到了清朝,甚至民国,中国社会也是如此。
话说,清朝一个姓尹的才子,也是小老婆生的,同样是学霸级人物。因为考中了状元,而大老婆生的儿子只是凭花钱才搞了一个秀才。
大老婆是一个母老虎,听到这个消息后,各种嫉妒羡慕恨,直接拒绝他回家。
后来,雍正皇帝知道了,就直接送他回家,他才进了家门。因为他们家就在北京城,他父亲还是退休官员。
这就是说,人投胎很重要,如果投错了一点,就算出生在豪门,也不一定有好结果。
2. 三国袁绍家族为什么强大?
袁绍家族四世三公,在东汉帝国有非常重要的地位,是士族集团的代表家族,也是门生故吏遍及天下的家族。
当时采取察举制度选拔官员,所以选官的权力都落在了现有官员手里。袁家人不仅通过关系选拔自己家族的子嗣为官,而且也选拔了一大批其他家族的子嗣为官。
从袁安开始,一直到袁绍一这代,他们家族上百年来,为东汉王朝选拔的官员不计其数。这些官员都认为袁家是他们的师门,所以袁家自然是名声显赫了。
01袁绍是袁逢的儿子,袁成的嗣子。所谓嗣子,其实就是过继来的孩子。因为自己家里没有儿子继承香火,所以就从亲属中选一个侄儿作为自己的儿子,袁成就是这么干的,弟弟袁逢的儿子袁绍成为了袁成的嗣子。
袁成的一生没有什么成就,只做到了左中郎将的官职。不过他有一个厉害的父亲和两个厉害的弟弟。
袁成的父亲袁汤,官至司徒、太尉,这已经是三公的职位了,主要掌管民务和军务。据说他活了86岁,生了12个儿子。袁成的弟弟袁逢,也就是袁绍的生父,官至太仆卿、司空以及执金吾。掌管京城军务,位居三公,是真正有实权的人。袁成的另外一个弟弟袁隗比袁逢更早成为三公之一,历任汉朝太尉、太傅等职位。不过因为袁绍和袁术反叛董卓,结果被董卓杀害全家。由此可见,袁绍的生父和叔叔全都是三公之一,而袁绍的爷爷也是三公之一。三公是东汉朝廷臣子中最高的官职,可见袁家在东汉的权势有多大。
同样作为袁逢的儿子,袁绍相比较而言,就没有袁术那么有面子。为什么呢?虽然从名义上来说,袁绍是袁术的哥哥。
祖父良,习《孟氏易》,平帝时举明经,为太子舍人;建武初,至成武令。安少传良学。为人严重有威,见敬于州里。初为县功曹,奉檄诣从事,从事因安致书于令。安曰:“公事自有邮驿,私请则非功曹所持。”辞不肯受,从事惧然而止。后举孝廉,除阴平长、任城令,所在吏人畏而爱之。---《后汉书》
实际上袁绍是袁逢的小妾所生,而袁术则是袁逢的正妻所生。过去庶子不仅分不到家产,而且要给嫡子做奴仆,可见袁绍在袁家的地位。
好在后来袁绍成为了袁成的嗣子,这一变化,彻底改变了袁绍的一生。因为袁绍成了袁成的嫡子,也就成为了袁术正儿八经的堂兄。也就具备了瓜分爷爷袁汤遗产的资格了。
02袁绍的先祖袁安,是袁家创业的第一代掌门人。袁绍的爷爷袁汤,位居三公。那么他的这一职位是靠自己的努力得来的吗?其实从他的家世中,我们就能找到答案。
袁汤的爷爷袁安,那是东汉非常著名的人物。袁安出身不高,虽然没有做官的先辈,但是世代都是读书人。
袁安也不例外,从小饱读诗书,早就成为了小有名气的人物。因为学识出众,所以袁安被提拔为成武县令。
我们所熟知的袁安困雪其实就是他的故事,当时袁安还没有做官,在洛阳求学。这一年冬天下了大雪,洛阳令前去看袁安。他发现袁安家的院子里雪非常深,所以就让人扫开了一条路,走进了袁安家里。这个时候洛阳令发现袁安正躺在床上冻得发抖。洛阳令非常不解地问袁安,为什么饥寒交迫,还不求助其他亲戚呢?袁安无奈地两手一摊,本身大家日子都不好过,又是大雪天,怎么好意思叨扰人家呢?由此可见,袁安是一位德才兼备的人才。所以洛阳令便举荐他为孝廉,这当然是故事,并不能成为袁安走上仕途的根据,不过可以看得出,当时的袁家还没有发达起来。
袁安做官十分正直公正,周围的同事对他都很敬重。因为这个人做事的时候一丝不苟,做人又非常正直,脑子里又都是学问,实在是挑不出他的什么毛病来。
和帝即位,窦太后临朝,后兄车骑将军宪北击匈奴,安与太尉宋由、司空任隗及九卿诣朝堂上书谏,以为匈奴不犯边塞,而无故劳师远涉,损费国用,徼功万里,非社稷之计。书连上辄寝。宋由惧,遂不敢复署议,而诸卿稍自引止。唯安独与任隗守正不移,至免冠朝堂固争者十上。太后不听,众皆为之危惧,安正色自若。---《后汉书》
袁安曾经多次阻止朝廷攻打匈奴,即使后来都以失败而告终,不过因为攻打匈奴失利,也使得袁安名声大振,此后袁安历任司空、司徒等三公官职。
汉和帝初年,朝中外戚主政。袁安也只能哀叹不已,这是东汉王朝的顽疾,根本无法真正得到治理。不过袁安始终在为汉和帝争取权力,可惜他没有看到汉和帝亲政的那一天就去世了。
03袁安的儿子、孙子都成为了东汉三公。袁安从贫寒之中崛起,成为了袁家第一代三公人物,此后袁家便发达了起来。袁安有三个儿子,分别是袁裳、袁京以及袁敞。
其中袁裳是袁安的大儿子,被汉和帝任命为郎官,官至车骑都尉。这是袁安最早被提拔上来的儿子,并没有位居三公。袁京是袁安的二儿子,也是最特别的一个儿子。他非常讨厌做官的生活,所以跑到山里隐居起来了,他也是袁汤的父亲。袁敞是袁安的三儿子,他继承父亲的遗志,在朝中做官。因为父亲的关系,做到了太子舍人的官位,后来更是官至司空,位居三公,可惜他不屈服于外戚力量,最终被逼自杀。这三个人是袁家发达的第二代人,其中只有袁敞做到了三公的位置。而袁敞的后人,并没有什么太大出息。
不过袁家这么多子孙在朝中做官,家族规模早就已经布局好了,这也为后来袁京的几个儿子铺好了路。
袁京的长子袁彭,因为父亲的关系,做到了光禄勋、议郎的职位。而袁京的二儿子袁汤则做到了司徒、太尉的职位,甚至被封为安国亭侯。
安与任隗奏,以为“光武招怀南虏,非谓可永安内地,正以权时之算,可得捍御北狄故也。今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众,无缘复更立阿佟,以增国费”。宗正刘方、大司农尹睦同安议。事奏,未以时定。---《后汉书》
袁汤也就是袁绍和袁术的爷爷,也是袁家发展到了巅峰时期的重要人物。不过值得我们注意的是,袁家的四世三公,并不是一脉相承。
袁安到袁敞这就断了,袁京没有位居三公,不过他的儿子袁汤继承了爷爷和叔叔的遗志,成为东汉三公。
总结:所谓四世三公,其实就是一张庞大的关系网。袁家四世三公,听起来是非常厉害。不过我们仔细想一想,其实就能明白,袁家之所以如此发达,是因为钻了制度的空子。
官位哪有什么世袭制度呢?东汉时期官位,一般都是举孝廉得来的。如果通过正规渠道,袁家的子孙难道能个个入选吗?当然不能。
所以不要鼓吹袁家的子孙有多么忠义廉洁,如果果真每一个都是清廉的好官,那么他们家就不会创造出四世三公的格局了。
举孝廉选拔官员,本身就有漏洞。最初官员都推荐自己家的子孙为孝廉。后来为了隐蔽一点,就是互相推荐。
你推荐我的儿子,我推荐他的儿子,他再推荐你的儿子。这样一来,大家都能够做官,这也就是东汉时期贵族世家垄断官场的重要原因。难怪袁京不愿为官,宁可隐居深山了。
参考资料:《后汉书》
3. 为何称自己的爷爷刘据为戾太子?
太子刘据在巫蛊之祸中,被迫自尽,这是汉朝以来最大的一场冤案。当刘据的孙子刘病已当了皇帝之后,却并没有为当年刘据的冤案翻案,并且还给刘据定了一个恶谥为“戾”,这是由当时的形势所决定的,宣帝这么做,主要目的还是为了巩固自己十分不稳固的皇位。
要说清楚这个问题,首先要了解巫蛊之案的来龙去脉。
汉武帝晚年,迷信方术,所以京师之中聚集了很多方士和各类神巫。最受汉武帝宠信的方士江充和太子刘据有仇,于是趁汉武帝生病在甘泉宫修养的时机,告发说在太子居住的宫中挖出了很多木偶小人,汉武帝的病就是太子诅咒的结果。
刘据被诬陷之后十分害怕,打算去甘泉宫向汉武帝说明情况。但这个时候,他的老师石德给他出了馊主意,石德说,这种事情是说不清楚的,况且如今皇帝是否还活着都不一定,难道你忘记了秦朝太子扶苏的事情了吗?不如先杀了江充,再找机会向皇帝解释。
刘据觉得有理,便派人杀死了江充和他手下的巫士,但还是有人漏网跑到了汉武帝那里,告发太子谋反。于是,汉武帝派丞相刘屈氂带兵去讨伐,刘据很害怕,便将长安城中的囚犯和市民武装起来进行对抗。
双方大战五天,最终杂牌军还是打不过正规军,刘据兵败逃走。刘据的母亲、当朝皇后卫子夫在宫中自尽。刘据逃亡后不久便被追兵赶上,自知逃走无望的刘据自杀,他的两个儿子也被杀害。
刘据谋反案发生之后,朝中很多大臣以及长安的老百姓都知道太子是冤枉的,议论纷纷,慢慢便传到了汉武帝的耳中。当汉武帝知道事情的始末之后,非常后悔,他将已经废除了近百年的“夷族”刑罚重新启用,江充、刘屈氂等人都被灭族,其他相关人等也先后被杀。
汉武帝还修建思子宫以寄托哀思,又修建了归来望思之台,时常登上高台,思念太子。
然而,自负的汉武帝却始终没有对这一案件进行平反,原因其实也很简单。在汉武帝看来,太子刘据虽然没有行巫蛊之术诅咒自己,但是在被江充诬陷之后,没有及时向自己解释,而是起兵拒命,这就不对了。巫蛊之案的前半段,刘据是被冤枉的,但后半段却是实实在在的造反,不能被原谅。
换句话说,汉武帝认为,无论有任何理由,刘据起兵造反是事实,这个案子翻不了。尽管汉武帝也认为刘据死得冤,但他并不觉得错在自己,而是认为错仍在刘据。所以,刘据唯一的孙子刘病已一直在大牢之中没有被赦免,要不是邴吉暗中保护,这个刘据仅剩下的骨血也将死在汉武帝手中。
公元前87年,汉武帝病逝,小儿子刘弗陵继位,是为汉昭帝。汉昭帝在位时,十分信任托孤大臣霍光,霍光因此得以掌握朝政大权。后来,同为辅政大臣的上官桀、桑弘羊联合燕王刘旦意图谋反,事情泄露被杀,另外一名辅政大臣金日磾又早已去世,因此霍光权倾朝野,成了汉朝廷实际上的决策者。
公元前74年,汉昭帝病逝,死后并没有留下子嗣。霍光于是选择了汉武帝的孙子、昭帝的侄子,昌邑王刘贺为帝,但是刘贺“荒淫无行,失帝王礼宜,乱汉制度,”在位仅27天就被霍光废为海昏侯。刘贺被废之后,霍光再次挑选,最终选择了流落在民间的,太子刘据的孙子,汉武帝的曾孙,刘病已。
刘病已即位,是为汉宣帝。后来他因为民间犯了他名字忌讳的人太多,便将自己名字改为刘洵,以免这些人被定罪,可以说是一个很好的皇帝了。他和前任汉昭帝在位共38年的时间,被后来的史学家们称为“昭宣之治”,和之前的“文景之治”并驾齐驱。
汉宣帝即位之后,其实面临着一个很尴尬的局面,那就是他没有自己的班底,所以皇位很不稳固,主要面临来自两个方面的威胁,一个是权臣霍光,另一个是其他皇家宗室。
先说霍光,汉昭帝在位时霍光已经权倾朝野,昭帝死后就更没有人可以限制霍光的权力了,甚至废立皇帝这种事,也不过就是霍光一句话就可办成。那么,汉宣帝即位之后,当然也害怕自己步海昏侯刘贺的后尘,生怕哪天霍光不高兴,便将自己废掉,另立新君。
因为汉宣帝的实力,即便比起刘贺也远远不如,因为他不仅没有兄弟姐妹可以帮忙,甚至连朝中的大臣也没有一个是真正的自己人,虽然身为皇帝,但真正要跟霍光打起来,那就是真正的“孤家寡人”。
再说其他皇家宗室。汉昭帝死后,霍光选择昌邑王刘贺继位,这是因为从法理上来说刘贺是和汉昭帝最亲近的一支。但是,是不是刘贺被废之后,汉宣帝就是法理上最合适的人选呢?并不是。
汉武帝一共有六个儿子,长子刘据这一脉只剩下了宣帝一个。次子齐王刘闳无后。三子燕王刘旦,在汉昭帝的时候造反,而且就是被霍光镇压的,这一脉是没可能继承皇位了。四子广陵王刘胥,仍然活着,而且他还有六个儿子和很多孙子。五子昌邑王刘髆已死,留下的就是刘贺。六子即汉昭帝刘弗陵,无后。
从以上内容可以看出,汉昭帝死后,刘贺的确是最适合的皇帝人选,可惜这个人不争气,被霍光废掉了。但是,这时候广陵王刘胥还在啊,他和汉昭帝可是同父异母的兄弟,血缘关系更近。事实上,汉昭帝死后,朝中很多大臣就提出让刘胥来当皇帝。
然而,霍光认为汉宣帝孤身一人,更加容易控制,所以力排众议选择了刘病已,但这并不意味着刘胥没有想法,朝中的大臣们没有想法。
由于面临着霍光和宗亲两个威胁,汉宣帝要想保住自己的皇位,就必须想办法消除这两个威胁。霍光权力太大,根深蒂固,况且霍光也正是他在位的基础,不能动。眼下唯一能做的,就只有不断强化自己的正统地位,宣示主权。
在这方面,汉宣帝主要做了两件事。
第一件事,给太爷爷汉武帝立庙。
西汉的庙号制度还是很严格的,在汉宣帝之前的皇帝中,只有开国皇帝刘邦、汉文帝刘恒有庙号,分别是太祖、太宗,其他皇帝都是没有的,包括汉昭帝刘弗陵也没有给汉武帝上庙号。
但汉宣帝为汉武帝立庙,庙号为世宗,庙乐为《盛德》、《文始》、《五行》舞曲。这就等于向世人强调,我是汉武帝的亲曾孙,是嫡出,和昌邑王刘贺、广陵王刘胥这些人是不一样的,甚至和汉昭帝刘弗陵也是不一样的,你们不要妄图染指皇位,你们的身份跟我没法比。
同时,汉宣帝也告诉霍光,我不是刘贺这种杂牌旁支,你不能随便废掉我,因为我是武帝的嫡系。
当然,以上这些话是不能拿出来说的,只能作为潜台词,局中人自然都能看得懂。
第二件事,就是给自己的爷爷刘据定性。
刘据当年的巫蛊之案是冤案,这一点大家早有共识,问题是这个案子怎么定性,一直没有定论,按照汉武帝的想法,事情已经那样了,就让它那样吧,你不说,我不说,大家心知肚明就行了。
但汉宣帝必须要给出个说法,这不仅仅因为他是刘据的亲孙子,更重要的是,他要借此说明自己继位的合法性,这一点很重要。
本始元年(公元前73年)六月,汉宣帝颁布诏书,“故皇太子在湖,未有号谥、岁时祠。其议谥,置园邑。”经过大臣们讨论,宣帝批准,确定刘据的谥号为“戾”。与此同时,还确定了刘病已亲生父亲刘进的谥号为“悼”。
“戾”在古代属于恶谥,关于这个谥号的解读有很多,我在所有解释中反复掂量,最后认为“不思顺受曰戾”这个说法,应该是当时汉宣帝和大臣们的本意。意思大概为,刘据在被江充等人陷害之后,没有选择逆来顺受,向武帝解释,而是起兵拒命,这就叫做“戾”。
汉宣帝为什么要给爷爷刘据上这么个恶谥呢?其目的还是为了巩固自己的皇位,宣示自己继位的正统地位。
汉武帝时,卫子夫是皇后,刘据是卫子夫所生,所以是武帝的唯一嫡子。如果没有巫蛊之乱,那么刘据这一脉是嫡传、大宗。但是,事实上当皇帝的是庶子刘弗陵,那么刘弗陵这一脉就自然而然成了嫡传、大宗,尽管刘弗陵无后。
而之后的刘贺,当皇帝之前是要“以小宗入大宗”,改认刘弗陵为父的。但他很快又被废掉,史称废帝。既然是废帝,那么当然也就从刘弗陵这一脉中被剔除了。
接下来的刘病已又是以什么身份继承皇位的呢?有人说是以“汉武帝曾孙”的身份,这是不对的,他能继位的底线是武帝血脉,而不能说依靠这一点继位,更不能说因为他是凭借是故太子刘据的孙子而继位。
实际上,刘病已即位之前,仍然要“以小宗入大宗”,纳入刘弗陵这一脉之中。而由于古代古代宗法制度严格,近支宗室辈分肯定是不能乱的,从史料来看,刘病已应该是过继为汉昭帝的孙子。
刘病已就是以“汉昭帝之孙”的身份继承皇位的。
按照古代法理关系大于血缘关系的规矩,当了皇帝的刘病已,是刘弗陵的孙子,亲爷爷刘据已经成了他的大爷爷,关系已经比较疏远了。为了向所有人表明这一点,刘病已给刘据定谥号为“戾”,就等于说是和刘据划清了界限。
如果汉宣帝坚持要追封刘据为皇帝,那么等于说自己的皇位传承自刘据,这就是不承认汉昭帝皇位的合法性了,而汉昭帝的皇位是汉武帝亲自留下诏书传位的,其合法性不容置疑。如果宣帝连汉武帝都要质疑的话,那么他自身的合法性就会被所有人质疑了。
给汉武帝立庙,给刘据定谥,这两件事的目的都一样,宣扬自己是武帝之后的身份和继位的合法性,其目的就是防止其他皇室宗亲来争位,也让霍光对废立自己有所忌惮。
综上所述,刘病已即位为汉宣帝,却给亲爷爷刘据定了“戾”的恶谥,并不是因为怨恨,也不是因为什么亲情,这其中感情的因素几乎不存在,一切都是为了政治斗争的需要。配合着给汉武帝立庙这件事,刘病已一面强调自己是“武帝之后”的身份,一面强调自己继位的合法性,拉近了自己和汉武帝的关系,同时也划清了和刘据的界限,表明自己为汉昭帝之后的身份,这是巩固自己皇位的需要。
我看到不少人强行解释,有的说“戾”其实是个很好的谥号,还有的说汉宣帝能争取到这个谥号已经很不容易了,其实这是太想当然了,刘病已那时候刚刚继位,恐怕没什么心情和能力为刘据平反吧,如果真的想为刘据翻案,至少要等到霍光死了之后、自己掌握大权才行吧。
4. 我们应该认识一下这些给我们米饭吃的人们这篇文章?
我大概看了一眼,说的很客观。袁其实是中国的一张世界名片,进入新中国以来,我们能在世界上拿得出手的农业技术,也可能只有袁隆平了。对外吹它的水稻能解决多少人的吃饭问题?其实是在意淫,炒作大于实质。说非洲闹饥荒,有了这个水稻就可以解决饥荒问题。那里的饥荒是因为自然灾害导致的,水稻那里就可以抗灾吗?非洲再一个挨饿的原因,是因为那里的人比较懒,因为什么几乎都可以,很容易的得到。水稻是一种种植成本相当高的农作物,你确定老黑玩得了吗?
海水稻就是个扯犊子的事情,阿联酋或者迪拜,一共就屁大个地方,有多少海岸线给你用来种水稻?排水还必须淡化一下,阿联酋人的淡水都是海水淡化而来的,需要用能源发电。他把这个能源省下来直接,卖钱去换粮食好不好?再有,阿联酋那边会蒸发速度那么快,得多少淡水能保证海水的淡化,你觉不觉得有点脱裤子放屁?
巨人稻也好杂交稻也好高产就意味着高投入,因为能量守恒,原子守恒。
当我们说袁不好的时候,总会跳出一方声音说,你没挨过饿。挨饿了,非要吃大米,这是什么狗屁逻辑?吃玉米土豆地瓜不行吗?挺袁先生可以,但不要挺的这么搞笑好吗?你愿意挺他,你就去多吃点他的米,不要管别人说他好,或者说他坏。
我在黑龙江哈尔滨,超市里面买到的最便宜的本地米是2块2一斤。你们种了他的杂交稻的人,如果把稻子打成米,换算下卖多少钱一斤米才能不亏本?
我们过去吃不饱,一方面是粮食少,另一方面是辅食少。以前就是米饭配咸菜,窝头配咸菜,馒头配咸菜。今天餐桌上有肉了,还有小零食了,还有水果呢,就根本不需要那么多米了。肉是猪身上来的,猪是粮食喂大的,那么用水稻喂猪,还是用玉米土豆喂猪,这就不用探讨了吧。所以真正让中国人吃饱吃好的人叫邓小平,跟袁先生几乎没有屁毛关系。
我的观点永远都是袁先生的宣传意义,大过实质意义。它的实质意义远不如明末那几匹把土豆从马尼拉偷带回福建的马的肛门。有了玉米土豆,清朝才实现了4亿人的人口规模。才给你们挺袁派今天有牛逼可以吹,说他的水稻养活了多少人。对不起真没有,中国好大的区域都不是以大米为主粮的。他养活了那么多人是咋算的?
我希望他早点死,或者小崔早点死,这样他的团队就可以大大方方的说已经跟上了孟山都的转基因水平。袁先生是不敢说自己是爱转基因的啊,等他儿子完成吧!
最后说一句,美国人吃转基因,我也希望有一天能吃上袁先生团队的转基因农产品。
5. 为什么他麾下没有像郭嘉这样的顶级谋士?
袁绍出身名门望族官宦世家,自曾祖父起四代有五人位居三公,自己也居三公之上,他的家族也因此有“四世三公”之称。
在当时掌握了大量的政治资源,尤其是董卓死后。优越的家世吸引大量人才投靠,郭嘉曾经是他部下,东汉末年一代杰出的政治家战略家荀彧早年是他的坐上宾。袁绍麾下不缺郭嘉式的顶级谋士。
上面两位谋士再加上其麾下四大谋士田丰、沮授、郭图、许攸,其余等等,袁绍手下可谓人才济济。可惜因为他的性格和能力,失去一部份,另一部分不能好好的人尽其才。皆因为他好谋无断,有才而不能用,色厉胆薄,对部下外宽内忌,干大事而惜身,心胸狭隘,见小利而忘命。
反观曹操唯才是举,心胸开阔(接纳张秀贾诩关羽事件),爱才如命,虚心接受良言,明辨是非,自己本身也有颇高的政治谋略,不仅吸引人材,而且人尽其才。
袁绍因为种种性格缺陷,能力问题,埋没人才,调控不当,手下谋士互撕不断。虽然田丰刚而犯上,许攸贪而不治。审配专而无谋,逢纪果而自用,有各种问题,归根结底作为集团首脑的袁绍志大才疏,做事犹豫不决,没有发挥他们的闪光点。
袁绍不缺郭嘉式的人才。因为其个人问题,流失、埋没、逼退不少郭嘉式的人才而已。
6. 谁的墓最难盗呢?
笔者认为袁绍的墓最难盗。
下面,就来看一下袁绍的前世今生。
袁绍的父袁逢很早就因病去世,他因为聪敏好学而格外受到叔伯们的疼爱,伯父袁成对他宠爱有加,收他为继子。
在袁成的悉心培养下,袁绍通达经史文墨,尤为笃爱骑马射箭,喜论古之兵略,弱冠之年已是“身长貌伟,行步有威,勇武超群”,一派英雄相。
袁绍赴入仕途后,还没有20岁就掌管濮阳县,闻名一方。东汉灾荒连年,“潜伏”已久的袁绍趁势而出,成功将外戚与阉患一并翦除,成为统领十八路诸侯人马的盟主,名动天下。公元199年,袁绍最终战胜公孙瓒,据幽州、 冀州 、青州、并州,尽有河北之地,他的势力同一时期无人能匹敌。
随后雄心勃勃的袁绍意欲南向进发,图谋天下。曹操成了其南下的最大拦路虎。于是双雄大决战一触即发。
双方对峙一年有余,袁绍兵强马壮无后顾之忧,原本胜算很大,奈何临阵生事端,麾下谋士许攸倒向曹操,令袁绍势态陡然转变,连番被击溃。
官渡之战的结果是袁绍以大败告终。遭重创的袁绍从此一蹶不振,于建安七年病逝。袁绍死后葬在哪个地方,各种纷纭,现在主要有两种说法。
第一种说法是葬在商水漕河。
相传,袁绍死后,早年跟随他南征北战的的手下,连夜将袁绍尸体走水路运回家乡商水县袁老乡袁老村,并把他的尸体埋葬在了漕河岸边。袁绍墓的当时很大,后经雨水冲刷,逐渐变小,袁老附近的村民都称其为鸡心滩,也叫袁金滩。为祭奠先人,每逢初一、十五,袁氏后人到袁金滩烧香祭祖,这个风俗一直沿袭了下来,几十年前,还有袁氏后人到袁金滩烧香祭祖。
另一种说法是葬在冀州沧县。
当地县志记载,袁绍墓坐落在开阔的沃野之上,面朝滹沱河,墓地初建时十分气派,墓冢封土高达十余米,封土高8米,东西径52米,南北径36米,占地1510平方米。
相传冀州百姓十分仰慕袁绍,闻听袁绍死讯无不哭奔于街巷,每逢四时年节,袁绍墓都有人祭奠,故而1800年来,保存的十分完好。
还有一个传说,相传袁绍的墓里有狐仙,附近人家遇到困难时,狐仙会现人形出来帮助,过去人们会去墓前烧纸钱祭祀。
1956年,沧县前高龙华村在袁绍墓所处的原野上平整土地,歇息时村民登上袁绍墓土冢封土的大顶,竟然在古墓上有神奇的发现——一个幽深的石洞。
村民好奇之下,便吊着绳索溜下去,结果大吃一惊,他们发现有一条寒溪沿着青砖水渠缓缓流过,没入一座青砖拱桥就突然消失不见了,溪水十分冰冷。墓室内怎么会有水流过?村民惊恐之下,没有敢再探究,赶紧退出了墓室。
40年后,也就是1995年,考古专家赶赴袁绍墓现场,再探其墓中玄机。经过探测后,考古专家感叹:防盗手段真高明。
原来他们探明此墓确实属于汉墓,但墓内的设计非常罕见,墓室分上下两层,第一层为防盗墓层,由青砖修葺,穿墓室而过的溪水显然是为了防盗而设的。第二层为地宫层。是墓室所在之处。因为他们没有发现被盗痕迹,考古队原样封存,退出了来。
然而,令人震惊的是,考古专家尽管想保全袁绍墓,但盗墓贼却掀起层层波澜。
据悉,2009年5月,袁绍墓连续两次遭盗墓贼的偷盗,盗墓贼在封土上打盗洞,第二天被当地村民发现,于是他们又回填了盗洞。然而,被打草惊蛇的盗墓贼并不死心,过了段时间又乘夜重新挖开被填平的盗洞。据目击者称,盗墓者可能使用了炸药,封土层破坏严重。
好在发现及时,盗洞后又被文物部门回填。因为袁绍墓已成重点保护文物,因此,现在已派专人守护。
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7. 冢中枯骨的袁术是怎样一个人?
“冢中枯骨”是小说《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄” 中的说辞。曹操与刘备青梅煮酒、纵论天下英雄时,“玄德曰:‘淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?’操笑曰:‘冢中枯骨,吾早晚必擒之’”!在雄才大略,有并吞宇宇内之志的曹孟德眼里,称霸淮南的袁术远算不得英雄,不过只是荒坟中的几块枯骨而已,根本不足为虑,早晚手到擒来。那么,史上真实的袁术真的如此不堪吗?
其实,正史《三国志》中所记载的袁术倒也有些本事,为人也不似小说里那般龌龊:“袁术字公路,司空(袁)逢子,(袁)绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉,除郎中,历职内外,后为折冲校尉、虎贲中郎将”。然而综合看之,袁术最多只是乱世枭雄,虽不至于是曹操眼里的“冢中枯骨”,但确实算不得真英雄。
袁家四世三公,是东汉末首屈一指的豪门,社会声望极高,势力很大。董卓倡乱时,袁氏兄弟凭借崇高的社会地位振臂一呼,立马成了起兵讨逆之群雄领袖。
袁术是袁绍的从弟,也即同父异母弟。但袁术一直打心眼里蔑视他的哥哥袁绍,因为他是嫡出,而袁绍是庶出,也就是父亲袁逢的小老婆所生。袁氏兄弟有个共同的特点:出身高贵,自命不凡,凭借祖荫得做高官,但弟弟袁术比兄长袁绍更狂妄,也比兄长更愚蠢。
袁术能力与声望皆不如哥哥,但野心比哥哥大,董卓败亡后,和袁绍要拥立幽州牧刘虞为帝不同的是,袁术准备“自立”为帝。
按史籍记载,平定董卓之乱后,袁术是这样盘算的:如今汉室衰微,群雄割据,天下大乱,刘汉天下迟早要被别人取代;方今乱世,最有能力、最有资格替代刘氏坐天下的,只有袁氏,袁家“四世三公”天下皆知,在政治资本上无人匹敌,在实力与威望上更是众望所归;而袁家取代刘家做天下之主,最有资格做皇帝的只有我袁术,哥哥袁绍虽然早就是“西园八校尉”之一,在诛灭“十常侍之乱”时立下奇功,后又被讨伐董卓的“关东联军” 推为盟主,屡建奇功,名噪天下,但他毕竟是庶出,而我是嫡出,根正苗红,哪有妾生孩子做皇帝的道理?
刺激袁术称帝的另一个原因是,他意外得到了一件稀世宝物——传国玉玺。
这件由和氏璧制成的传国玉玺是洛阳之乱时某太监乘乱从宫里偷出来的。董卓乱政时,十八路联军起兵讨伐之,然而事到临头却畏卓如虎,瑟缩不前。只有两位英雄敢于进攻董卓,一为曹操,一为孙坚。曹操勇气可嘉,但彼时实力尚弱,很快被剽悍的西凉军击败溃逃。《资治通鉴》记载,起兵后,骁勇善战的孙坚却势如破竹,很快杀进洛阳城,将董卓势力驱逐出城,在洛阳,孙坚意外得到了这个稀罕宝贝——象征皇权的“传国玉玺”。
孙坚袭夺洛阳后,十八路诸侯各怀鬼胎,均按兵不动,且整日饮酒取乐,不出援先锋孙坚,孙坚孤立无援,只好草草结束了讨董的军事行动。
率先攻进洛阳的孙坚得到了传国玉玺,这个消息被袁术知道后,就劫持孙坚的妻子吴夫人要挟之,孙坚为救妻子,被迫交出了玉玺。袁术得到传国玉玺后,顿时觉得天下非己莫属,因为手中握有称帝的凭据嘛。
建安二年(197年),袁术按捺不住蠢蠢欲动之心,突然正式宣布称帝,改年号仲氏。袁术以为传国玉玺在手,登基称帝顺理成章,却不料他这个轻率做法招来一片反对声浪,没有人承认他这个“仲氏皇帝”。
首先,他的部下就不甚拥戴他,许多人都不赞成他悍然称帝。
史载,听说袁术要自立为帝,他的属下纷纷反对,有人就说:“当年周文王三分天下得其二,尚且殷勤侍奉商纣王,不敢贸然称帝,请问您文治武功哪一点能比得上周文王 ?德不配位,必有灾殃。再说当今圣上(指汉献帝刘协)也不是纣王”。意思就是不赞成他称帝。一些和他关系比较亲近的诸侯也反对他自立为帝,比如勇冠三军的虎贲孙策本来与他亲善,但一听说他要做皇帝,立马写来一封“与袁公路绝交书”。
袁术一筹莫展,只好去找骁勇无谋、为人反复的吕布,他派使者去吕布的大营提亲,说我的儿子想娶你的女儿为妻,咱俩强强联手,结成儿女亲家,你看如何?吕布以反复无常著称,但也断然拒绝了袁术的提亲,他扣押了来使,还把袁术写来的信送到许昌交给傀儡献帝,举报袁术谋反。
独霸淮南的袁术顿时众叛亲离,成为众矢之的。曹操第一个出手,此时的曹操早就今非昔比、化茧为蝶了,他收编了数十万黄巾军,裁汰老弱,取其精壮,编练成精锐的青州军,又“挟天子以令诸侯”,对于袁术这个无谋无勇、狂妄加愚蠢、如同“冢中枯骨”的跳梁小丑,篡逆之辈,他是必欲除之而后快的。听说袁术已经称帝 ,曹操立刻亲率大军讨伐之。
袁术听说曹操亲率大军征讨自己,惶恐不已,他知道自己的斤两,哪是曹操对手?于是无心迎战,而是弃城逃跑。他率部仓惶南逃,想逃回老巢淮南。一路上风声鹤唳,草木皆兵,好不容易走到一半,突然发现军中粮草即将吃尽,他觉得奇怪,自己出逃时携带了足够的军粮,怎么那么快就告急了?他唤来丞相一问,原来粮食都被丞相沿途分给了灾民,以救济穷苦。
袁术暴跳如雷,责骂丞相,不料丞相说:“我等穷途末路,这样折腾下去死路一条,还不如死前做点善事,好歹留下点好名声”。袁术听罢无言以对,只好作罢。此时的袁术,人心散尽,四面楚歌,早已成了过街老鼠。不过他仍不死心,逃回淮南后又苦苦支撑了两年,虽然有名无实,但好歹过了下皇帝瘾。
建安四年(199年),在此起彼伏的讨伐声浪中,他发现自己屁股下这把龙椅热得发烫,实在坐不下去了,但他还是心有不甘,思来想去,就决定把那块从孙坚手中抢来的传国玉玺赠给那个和自己一向有隙的哥哥袁绍,肥水不流外人田嘛,我袁术做不成皇帝,就让袁绍做,好歹都是袁家人,总比给外人强吧。两兄弟同室操戈,互不服气,斗了这么多年,争得跟乌眼鸡似的,到这时 袁术才承认自己有袁绍这么个哥哥。
但这个愿望他也不能实现,曹操早就派暂时依附他的刘备领军驻扎下邳(今江苏邳州市),给刘备的任务是拦截袁术北上之路。袁术见下邳已有曹军,没有办法,掉头又往南跑,狼奔豕突,辗转逃到寿春(今安徽淮南寿县)附近时,饥疲不堪的他实在无力前行了,想想一路逃来,以前的一些部将竟翻脸不认人,比如雷簿、陈兰,自己待其一向不薄,居然拒绝收留自己,不禁心灰意冷,遂一病不起。没几天就病死了,只当了三年半的冒牌皇帝。
史载,袁术死状极惨,彼时军中已断粮,到最后连他这个“皇帝”都三餐无继了。
袁术又病又饿,躺在榻上奄奄一息,还有气无力地要东西吃,厨子见仓房里只剩一点麦麸了,就做了一碗麸皮粥给他充饥,他嫌麸皮粗粝,难以下咽。
袁术对厨子说:“这东西吃不下去,给我弄一碗蜂蜜水喝吧”!厨子没好气的说:“如今只有麸皮了,我到哪去给你找蜂蜜水?你爱吃不吃吧”!袁术一声长叹,瘫倒在榻上,沉默良久,突然发出一声嘶吼:“袁术至于此乎!因顿伏床下,呕血斗余,遂死 (《吴书》)”。意思是“想不到我袁术竟落到如此地步啊”!随后倒在床下,吐血一斗,气绝而亡。
史载,袁术在淮南的统治非常残酷,他穷奢极欲,奢靡无度,刮地三尺,江淮人民却卖儿鬻女,四处流亡,他的军士只能抓河蚌充饥。在天下大乱,群雄并起时,实力雄厚的董卓、曹操、袁绍都不敢公然代汉称帝,他却不知天高地厚,挑头作了皇帝。枪打出头鸟,挑头的橼子先烂,于是众人群起而攻之 ,就连部下都反对她,也算自取灭亡。
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1. 袁成力量,袁术和袁绍同是一个爹?
一
袁术和袁绍是同父异母的兄弟,并不是亲兄弟。
同一个父亲,不同一个母亲,这在历史上的大家族中是有很大区别的。
和皇帝立太子要立嫡立长一样,大家族中选接班人一定要选正妻生的大儿子,袁家也是如此。
袁术天生就是接班人,而袁绍天生就接不了班,这两个的的命运在刚开始看就是这样的。
妻妾成君对于历史上的名人来说,并不是稀奇事。袁家四世三公,名门望族,自然也是如此。
妻妾之间争风吃醋,连上自己的孩子也会加入进来,袁术和袁绍小时候自然也存在竞争。有竞争自然有比较,作为根正苗红的袁家接班人,袁术自然会看不起袁绍。
二
人的命,天注定。
命运,命运,命由天定,运在人为。
出身不好,并不一定将来的前程就差,所以不太相信现在人们经常讲的阶层固化。
袁绍知道,自己当不了袁家的接班人,一切只能靠自己努力。所以学习非常勤奋,在班上是学霸级的人物,老师和同学都比较重视他,他的同学就有曹操。他们从小就是好基友,但并没有一辈子。
袁绍由于成绩好,所以在当时的士子中名望很高,最后进行京城做官。
袁术继承袁家在安徽附近的基业,而袁绍则在反对董卓失败后,去了河北,凭借自己的努力,得到了北方四郡。
这时袁术心中就更不平衡了,他说,那个小老婆生的,真有这样的好运气吗?
三
其实到了清朝,甚至民国,中国社会也是如此。
话说,清朝一个姓尹的才子,也是小老婆生的,同样是学霸级人物。因为考中了状元,而大老婆生的儿子只是凭花钱才搞了一个秀才。
大老婆是一个母老虎,听到这个消息后,各种嫉妒羡慕恨,直接拒绝他回家。
后来,雍正皇帝知道了,就直接送他回家,他才进了家门。因为他们家就在北京城,他父亲还是退休官员。
这就是说,人投胎很重要,如果投错了一点,就算出生在豪门,也不一定有好结果。
2. 三国袁绍家族为什么强大?
袁绍家族四世三公,在东汉帝国有非常重要的地位,是士族集团的代表家族,也是门生故吏遍及天下的家族。
当时采取察举制度选拔官员,所以选官的权力都落在了现有官员手里。袁家人不仅通过关系选拔自己家族的子嗣为官,而且也选拔了一大批其他家族的子嗣为官。
从袁安开始,一直到袁绍一这代,他们家族上百年来,为东汉王朝选拔的官员不计其数。这些官员都认为袁家是他们的师门,所以袁家自然是名声显赫了。
01袁绍是袁逢的儿子,袁成的嗣子。所谓嗣子,其实就是过继来的孩子。因为自己家里没有儿子继承香火,所以就从亲属中选一个侄儿作为自己的儿子,袁成就是这么干的,弟弟袁逢的儿子袁绍成为了袁成的嗣子。
袁成的一生没有什么成就,只做到了左中郎将的官职。不过他有一个厉害的父亲和两个厉害的弟弟。
袁成的父亲袁汤,官至司徒、太尉,这已经是三公的职位了,主要掌管民务和军务。据说他活了86岁,生了12个儿子。袁成的弟弟袁逢,也就是袁绍的生父,官至太仆卿、司空以及执金吾。掌管京城军务,位居三公,是真正有实权的人。袁成的另外一个弟弟袁隗比袁逢更早成为三公之一,历任汉朝太尉、太傅等职位。不过因为袁绍和袁术反叛董卓,结果被董卓杀害全家。由此可见,袁绍的生父和叔叔全都是三公之一,而袁绍的爷爷也是三公之一。三公是东汉朝廷臣子中最高的官职,可见袁家在东汉的权势有多大。
同样作为袁逢的儿子,袁绍相比较而言,就没有袁术那么有面子。为什么呢?虽然从名义上来说,袁绍是袁术的哥哥。
祖父良,习《孟氏易》,平帝时举明经,为太子舍人;建武初,至成武令。安少传良学。为人严重有威,见敬于州里。初为县功曹,奉檄诣从事,从事因安致书于令。安曰:“公事自有邮驿,私请则非功曹所持。”辞不肯受,从事惧然而止。后举孝廉,除阴平长、任城令,所在吏人畏而爱之。---《后汉书》
实际上袁绍是袁逢的小妾所生,而袁术则是袁逢的正妻所生。过去庶子不仅分不到家产,而且要给嫡子做奴仆,可见袁绍在袁家的地位。
好在后来袁绍成为了袁成的嗣子,这一变化,彻底改变了袁绍的一生。因为袁绍成了袁成的嫡子,也就成为了袁术正儿八经的堂兄。也就具备了瓜分爷爷袁汤遗产的资格了。
02袁绍的先祖袁安,是袁家创业的第一代掌门人。袁绍的爷爷袁汤,位居三公。那么他的这一职位是靠自己的努力得来的吗?其实从他的家世中,我们就能找到答案。
袁汤的爷爷袁安,那是东汉非常著名的人物。袁安出身不高,虽然没有做官的先辈,但是世代都是读书人。
袁安也不例外,从小饱读诗书,早就成为了小有名气的人物。因为学识出众,所以袁安被提拔为成武县令。
我们所熟知的袁安困雪其实就是他的故事,当时袁安还没有做官,在洛阳求学。这一年冬天下了大雪,洛阳令前去看袁安。他发现袁安家的院子里雪非常深,所以就让人扫开了一条路,走进了袁安家里。这个时候洛阳令发现袁安正躺在床上冻得发抖。洛阳令非常不解地问袁安,为什么饥寒交迫,还不求助其他亲戚呢?袁安无奈地两手一摊,本身大家日子都不好过,又是大雪天,怎么好意思叨扰人家呢?由此可见,袁安是一位德才兼备的人才。所以洛阳令便举荐他为孝廉,这当然是故事,并不能成为袁安走上仕途的根据,不过可以看得出,当时的袁家还没有发达起来。
袁安做官十分正直公正,周围的同事对他都很敬重。因为这个人做事的时候一丝不苟,做人又非常正直,脑子里又都是学问,实在是挑不出他的什么毛病来。
和帝即位,窦太后临朝,后兄车骑将军宪北击匈奴,安与太尉宋由、司空任隗及九卿诣朝堂上书谏,以为匈奴不犯边塞,而无故劳师远涉,损费国用,徼功万里,非社稷之计。书连上辄寝。宋由惧,遂不敢复署议,而诸卿稍自引止。唯安独与任隗守正不移,至免冠朝堂固争者十上。太后不听,众皆为之危惧,安正色自若。---《后汉书》
袁安曾经多次阻止朝廷攻打匈奴,即使后来都以失败而告终,不过因为攻打匈奴失利,也使得袁安名声大振,此后袁安历任司空、司徒等三公官职。
汉和帝初年,朝中外戚主政。袁安也只能哀叹不已,这是东汉王朝的顽疾,根本无法真正得到治理。不过袁安始终在为汉和帝争取权力,可惜他没有看到汉和帝亲政的那一天就去世了。
03袁安的儿子、孙子都成为了东汉三公。袁安从贫寒之中崛起,成为了袁家第一代三公人物,此后袁家便发达了起来。袁安有三个儿子,分别是袁裳、袁京以及袁敞。
其中袁裳是袁安的大儿子,被汉和帝任命为郎官,官至车骑都尉。这是袁安最早被提拔上来的儿子,并没有位居三公。袁京是袁安的二儿子,也是最特别的一个儿子。他非常讨厌做官的生活,所以跑到山里隐居起来了,他也是袁汤的父亲。袁敞是袁安的三儿子,他继承父亲的遗志,在朝中做官。因为父亲的关系,做到了太子舍人的官位,后来更是官至司空,位居三公,可惜他不屈服于外戚力量,最终被逼自杀。这三个人是袁家发达的第二代人,其中只有袁敞做到了三公的位置。而袁敞的后人,并没有什么太大出息。
不过袁家这么多子孙在朝中做官,家族规模早就已经布局好了,这也为后来袁京的几个儿子铺好了路。
袁京的长子袁彭,因为父亲的关系,做到了光禄勋、议郎的职位。而袁京的二儿子袁汤则做到了司徒、太尉的职位,甚至被封为安国亭侯。
安与任隗奏,以为“光武招怀南虏,非谓可永安内地,正以权时之算,可得捍御北狄故也。今朔漠既定,宜令南单于反其北庭,并领降众,无缘复更立阿佟,以增国费”。宗正刘方、大司农尹睦同安议。事奏,未以时定。---《后汉书》
袁汤也就是袁绍和袁术的爷爷,也是袁家发展到了巅峰时期的重要人物。不过值得我们注意的是,袁家的四世三公,并不是一脉相承。
袁安到袁敞这就断了,袁京没有位居三公,不过他的儿子袁汤继承了爷爷和叔叔的遗志,成为东汉三公。
总结:所谓四世三公,其实就是一张庞大的关系网。袁家四世三公,听起来是非常厉害。不过我们仔细想一想,其实就能明白,袁家之所以如此发达,是因为钻了制度的空子。
官位哪有什么世袭制度呢?东汉时期官位,一般都是举孝廉得来的。如果通过正规渠道,袁家的子孙难道能个个入选吗?当然不能。
所以不要鼓吹袁家的子孙有多么忠义廉洁,如果果真每一个都是清廉的好官,那么他们家就不会创造出四世三公的格局了。
举孝廉选拔官员,本身就有漏洞。最初官员都推荐自己家的子孙为孝廉。后来为了隐蔽一点,就是互相推荐。
你推荐我的儿子,我推荐他的儿子,他再推荐你的儿子。这样一来,大家都能够做官,这也就是东汉时期贵族世家垄断官场的重要原因。难怪袁京不愿为官,宁可隐居深山了。
参考资料:《后汉书》
3. 为何称自己的爷爷刘据为戾太子?
太子刘据在巫蛊之祸中,被迫自尽,这是汉朝以来最大的一场冤案。当刘据的孙子刘病已当了皇帝之后,却并没有为当年刘据的冤案翻案,并且还给刘据定了一个恶谥为“戾”,这是由当时的形势所决定的,宣帝这么做,主要目的还是为了巩固自己十分不稳固的皇位。
要说清楚这个问题,首先要了解巫蛊之案的来龙去脉。
汉武帝晚年,迷信方术,所以京师之中聚集了很多方士和各类神巫。最受汉武帝宠信的方士江充和太子刘据有仇,于是趁汉武帝生病在甘泉宫修养的时机,告发说在太子居住的宫中挖出了很多木偶小人,汉武帝的病就是太子诅咒的结果。
刘据被诬陷之后十分害怕,打算去甘泉宫向汉武帝说明情况。但这个时候,他的老师石德给他出了馊主意,石德说,这种事情是说不清楚的,况且如今皇帝是否还活着都不一定,难道你忘记了秦朝太子扶苏的事情了吗?不如先杀了江充,再找机会向皇帝解释。
刘据觉得有理,便派人杀死了江充和他手下的巫士,但还是有人漏网跑到了汉武帝那里,告发太子谋反。于是,汉武帝派丞相刘屈氂带兵去讨伐,刘据很害怕,便将长安城中的囚犯和市民武装起来进行对抗。
双方大战五天,最终杂牌军还是打不过正规军,刘据兵败逃走。刘据的母亲、当朝皇后卫子夫在宫中自尽。刘据逃亡后不久便被追兵赶上,自知逃走无望的刘据自杀,他的两个儿子也被杀害。
刘据谋反案发生之后,朝中很多大臣以及长安的老百姓都知道太子是冤枉的,议论纷纷,慢慢便传到了汉武帝的耳中。当汉武帝知道事情的始末之后,非常后悔,他将已经废除了近百年的“夷族”刑罚重新启用,江充、刘屈氂等人都被灭族,其他相关人等也先后被杀。
汉武帝还修建思子宫以寄托哀思,又修建了归来望思之台,时常登上高台,思念太子。
然而,自负的汉武帝却始终没有对这一案件进行平反,原因其实也很简单。在汉武帝看来,太子刘据虽然没有行巫蛊之术诅咒自己,但是在被江充诬陷之后,没有及时向自己解释,而是起兵拒命,这就不对了。巫蛊之案的前半段,刘据是被冤枉的,但后半段却是实实在在的造反,不能被原谅。
换句话说,汉武帝认为,无论有任何理由,刘据起兵造反是事实,这个案子翻不了。尽管汉武帝也认为刘据死得冤,但他并不觉得错在自己,而是认为错仍在刘据。所以,刘据唯一的孙子刘病已一直在大牢之中没有被赦免,要不是邴吉暗中保护,这个刘据仅剩下的骨血也将死在汉武帝手中。
公元前87年,汉武帝病逝,小儿子刘弗陵继位,是为汉昭帝。汉昭帝在位时,十分信任托孤大臣霍光,霍光因此得以掌握朝政大权。后来,同为辅政大臣的上官桀、桑弘羊联合燕王刘旦意图谋反,事情泄露被杀,另外一名辅政大臣金日磾又早已去世,因此霍光权倾朝野,成了汉朝廷实际上的决策者。
公元前74年,汉昭帝病逝,死后并没有留下子嗣。霍光于是选择了汉武帝的孙子、昭帝的侄子,昌邑王刘贺为帝,但是刘贺“荒淫无行,失帝王礼宜,乱汉制度,”在位仅27天就被霍光废为海昏侯。刘贺被废之后,霍光再次挑选,最终选择了流落在民间的,太子刘据的孙子,汉武帝的曾孙,刘病已。
刘病已即位,是为汉宣帝。后来他因为民间犯了他名字忌讳的人太多,便将自己名字改为刘洵,以免这些人被定罪,可以说是一个很好的皇帝了。他和前任汉昭帝在位共38年的时间,被后来的史学家们称为“昭宣之治”,和之前的“文景之治”并驾齐驱。
汉宣帝即位之后,其实面临着一个很尴尬的局面,那就是他没有自己的班底,所以皇位很不稳固,主要面临来自两个方面的威胁,一个是权臣霍光,另一个是其他皇家宗室。
先说霍光,汉昭帝在位时霍光已经权倾朝野,昭帝死后就更没有人可以限制霍光的权力了,甚至废立皇帝这种事,也不过就是霍光一句话就可办成。那么,汉宣帝即位之后,当然也害怕自己步海昏侯刘贺的后尘,生怕哪天霍光不高兴,便将自己废掉,另立新君。
因为汉宣帝的实力,即便比起刘贺也远远不如,因为他不仅没有兄弟姐妹可以帮忙,甚至连朝中的大臣也没有一个是真正的自己人,虽然身为皇帝,但真正要跟霍光打起来,那就是真正的“孤家寡人”。
再说其他皇家宗室。汉昭帝死后,霍光选择昌邑王刘贺继位,这是因为从法理上来说刘贺是和汉昭帝最亲近的一支。但是,是不是刘贺被废之后,汉宣帝就是法理上最合适的人选呢?并不是。
汉武帝一共有六个儿子,长子刘据这一脉只剩下了宣帝一个。次子齐王刘闳无后。三子燕王刘旦,在汉昭帝的时候造反,而且就是被霍光镇压的,这一脉是没可能继承皇位了。四子广陵王刘胥,仍然活着,而且他还有六个儿子和很多孙子。五子昌邑王刘髆已死,留下的就是刘贺。六子即汉昭帝刘弗陵,无后。
从以上内容可以看出,汉昭帝死后,刘贺的确是最适合的皇帝人选,可惜这个人不争气,被霍光废掉了。但是,这时候广陵王刘胥还在啊,他和汉昭帝可是同父异母的兄弟,血缘关系更近。事实上,汉昭帝死后,朝中很多大臣就提出让刘胥来当皇帝。
然而,霍光认为汉宣帝孤身一人,更加容易控制,所以力排众议选择了刘病已,但这并不意味着刘胥没有想法,朝中的大臣们没有想法。
由于面临着霍光和宗亲两个威胁,汉宣帝要想保住自己的皇位,就必须想办法消除这两个威胁。霍光权力太大,根深蒂固,况且霍光也正是他在位的基础,不能动。眼下唯一能做的,就只有不断强化自己的正统地位,宣示主权。
在这方面,汉宣帝主要做了两件事。
第一件事,给太爷爷汉武帝立庙。
西汉的庙号制度还是很严格的,在汉宣帝之前的皇帝中,只有开国皇帝刘邦、汉文帝刘恒有庙号,分别是太祖、太宗,其他皇帝都是没有的,包括汉昭帝刘弗陵也没有给汉武帝上庙号。
但汉宣帝为汉武帝立庙,庙号为世宗,庙乐为《盛德》、《文始》、《五行》舞曲。这就等于向世人强调,我是汉武帝的亲曾孙,是嫡出,和昌邑王刘贺、广陵王刘胥这些人是不一样的,甚至和汉昭帝刘弗陵也是不一样的,你们不要妄图染指皇位,你们的身份跟我没法比。
同时,汉宣帝也告诉霍光,我不是刘贺这种杂牌旁支,你不能随便废掉我,因为我是武帝的嫡系。
当然,以上这些话是不能拿出来说的,只能作为潜台词,局中人自然都能看得懂。
第二件事,就是给自己的爷爷刘据定性。
刘据当年的巫蛊之案是冤案,这一点大家早有共识,问题是这个案子怎么定性,一直没有定论,按照汉武帝的想法,事情已经那样了,就让它那样吧,你不说,我不说,大家心知肚明就行了。
但汉宣帝必须要给出个说法,这不仅仅因为他是刘据的亲孙子,更重要的是,他要借此说明自己继位的合法性,这一点很重要。
本始元年(公元前73年)六月,汉宣帝颁布诏书,“故皇太子在湖,未有号谥、岁时祠。其议谥,置园邑。”经过大臣们讨论,宣帝批准,确定刘据的谥号为“戾”。与此同时,还确定了刘病已亲生父亲刘进的谥号为“悼”。
“戾”在古代属于恶谥,关于这个谥号的解读有很多,我在所有解释中反复掂量,最后认为“不思顺受曰戾”这个说法,应该是当时汉宣帝和大臣们的本意。意思大概为,刘据在被江充等人陷害之后,没有选择逆来顺受,向武帝解释,而是起兵拒命,这就叫做“戾”。
汉宣帝为什么要给爷爷刘据上这么个恶谥呢?其目的还是为了巩固自己的皇位,宣示自己继位的正统地位。
汉武帝时,卫子夫是皇后,刘据是卫子夫所生,所以是武帝的唯一嫡子。如果没有巫蛊之乱,那么刘据这一脉是嫡传、大宗。但是,事实上当皇帝的是庶子刘弗陵,那么刘弗陵这一脉就自然而然成了嫡传、大宗,尽管刘弗陵无后。
而之后的刘贺,当皇帝之前是要“以小宗入大宗”,改认刘弗陵为父的。但他很快又被废掉,史称废帝。既然是废帝,那么当然也就从刘弗陵这一脉中被剔除了。
接下来的刘病已又是以什么身份继承皇位的呢?有人说是以“汉武帝曾孙”的身份,这是不对的,他能继位的底线是武帝血脉,而不能说依靠这一点继位,更不能说因为他是凭借是故太子刘据的孙子而继位。
实际上,刘病已即位之前,仍然要“以小宗入大宗”,纳入刘弗陵这一脉之中。而由于古代古代宗法制度严格,近支宗室辈分肯定是不能乱的,从史料来看,刘病已应该是过继为汉昭帝的孙子。
刘病已就是以“汉昭帝之孙”的身份继承皇位的。
按照古代法理关系大于血缘关系的规矩,当了皇帝的刘病已,是刘弗陵的孙子,亲爷爷刘据已经成了他的大爷爷,关系已经比较疏远了。为了向所有人表明这一点,刘病已给刘据定谥号为“戾”,就等于说是和刘据划清了界限。
如果汉宣帝坚持要追封刘据为皇帝,那么等于说自己的皇位传承自刘据,这就是不承认汉昭帝皇位的合法性了,而汉昭帝的皇位是汉武帝亲自留下诏书传位的,其合法性不容置疑。如果宣帝连汉武帝都要质疑的话,那么他自身的合法性就会被所有人质疑了。
给汉武帝立庙,给刘据定谥,这两件事的目的都一样,宣扬自己是武帝之后的身份和继位的合法性,其目的就是防止其他皇室宗亲来争位,也让霍光对废立自己有所忌惮。
综上所述,刘病已即位为汉宣帝,却给亲爷爷刘据定了“戾”的恶谥,并不是因为怨恨,也不是因为什么亲情,这其中感情的因素几乎不存在,一切都是为了政治斗争的需要。配合着给汉武帝立庙这件事,刘病已一面强调自己是“武帝之后”的身份,一面强调自己继位的合法性,拉近了自己和汉武帝的关系,同时也划清了和刘据的界限,表明自己为汉昭帝之后的身份,这是巩固自己皇位的需要。
我看到不少人强行解释,有的说“戾”其实是个很好的谥号,还有的说汉宣帝能争取到这个谥号已经很不容易了,其实这是太想当然了,刘病已那时候刚刚继位,恐怕没什么心情和能力为刘据平反吧,如果真的想为刘据翻案,至少要等到霍光死了之后、自己掌握大权才行吧。
4. 我们应该认识一下这些给我们米饭吃的人们这篇文章?
我大概看了一眼,说的很客观。袁其实是中国的一张世界名片,进入新中国以来,我们能在世界上拿得出手的农业技术,也可能只有袁隆平了。对外吹它的水稻能解决多少人的吃饭问题?其实是在意淫,炒作大于实质。说非洲闹饥荒,有了这个水稻就可以解决饥荒问题。那里的饥荒是因为自然灾害导致的,水稻那里就可以抗灾吗?非洲再一个挨饿的原因,是因为那里的人比较懒,因为什么几乎都可以,很容易的得到。水稻是一种种植成本相当高的农作物,你确定老黑玩得了吗?
海水稻就是个扯犊子的事情,阿联酋或者迪拜,一共就屁大个地方,有多少海岸线给你用来种水稻?排水还必须淡化一下,阿联酋人的淡水都是海水淡化而来的,需要用能源发电。他把这个能源省下来直接,卖钱去换粮食好不好?再有,阿联酋那边会蒸发速度那么快,得多少淡水能保证海水的淡化,你觉不觉得有点脱裤子放屁?
巨人稻也好杂交稻也好高产就意味着高投入,因为能量守恒,原子守恒。
当我们说袁不好的时候,总会跳出一方声音说,你没挨过饿。挨饿了,非要吃大米,这是什么狗屁逻辑?吃玉米土豆地瓜不行吗?挺袁先生可以,但不要挺的这么搞笑好吗?你愿意挺他,你就去多吃点他的米,不要管别人说他好,或者说他坏。
我在黑龙江哈尔滨,超市里面买到的最便宜的本地米是2块2一斤。你们种了他的杂交稻的人,如果把稻子打成米,换算下卖多少钱一斤米才能不亏本?
我们过去吃不饱,一方面是粮食少,另一方面是辅食少。以前就是米饭配咸菜,窝头配咸菜,馒头配咸菜。今天餐桌上有肉了,还有小零食了,还有水果呢,就根本不需要那么多米了。肉是猪身上来的,猪是粮食喂大的,那么用水稻喂猪,还是用玉米土豆喂猪,这就不用探讨了吧。所以真正让中国人吃饱吃好的人叫邓小平,跟袁先生几乎没有屁毛关系。
我的观点永远都是袁先生的宣传意义,大过实质意义。它的实质意义远不如明末那几匹把土豆从马尼拉偷带回福建的马的肛门。有了玉米土豆,清朝才实现了4亿人的人口规模。才给你们挺袁派今天有牛逼可以吹,说他的水稻养活了多少人。对不起真没有,中国好大的区域都不是以大米为主粮的。他养活了那么多人是咋算的?
我希望他早点死,或者小崔早点死,这样他的团队就可以大大方方的说已经跟上了孟山都的转基因水平。袁先生是不敢说自己是爱转基因的啊,等他儿子完成吧!
最后说一句,美国人吃转基因,我也希望有一天能吃上袁先生团队的转基因农产品。
5. 为什么他麾下没有像郭嘉这样的顶级谋士?
袁绍出身名门望族官宦世家,自曾祖父起四代有五人位居三公,自己也居三公之上,他的家族也因此有“四世三公”之称。
在当时掌握了大量的政治资源,尤其是董卓死后。优越的家世吸引大量人才投靠,郭嘉曾经是他部下,东汉末年一代杰出的政治家战略家荀彧早年是他的坐上宾。袁绍麾下不缺郭嘉式的顶级谋士。
上面两位谋士再加上其麾下四大谋士田丰、沮授、郭图、许攸,其余等等,袁绍手下可谓人才济济。可惜因为他的性格和能力,失去一部份,另一部分不能好好的人尽其才。皆因为他好谋无断,有才而不能用,色厉胆薄,对部下外宽内忌,干大事而惜身,心胸狭隘,见小利而忘命。
反观曹操唯才是举,心胸开阔(接纳张秀贾诩关羽事件),爱才如命,虚心接受良言,明辨是非,自己本身也有颇高的政治谋略,不仅吸引人材,而且人尽其才。
袁绍因为种种性格缺陷,能力问题,埋没人才,调控不当,手下谋士互撕不断。虽然田丰刚而犯上,许攸贪而不治。审配专而无谋,逢纪果而自用,有各种问题,归根结底作为集团首脑的袁绍志大才疏,做事犹豫不决,没有发挥他们的闪光点。
袁绍不缺郭嘉式的人才。因为其个人问题,流失、埋没、逼退不少郭嘉式的人才而已。
6. 谁的墓最难盗呢?
笔者认为袁绍的墓最难盗。
下面,就来看一下袁绍的前世今生。
袁绍的父袁逢很早就因病去世,他因为聪敏好学而格外受到叔伯们的疼爱,伯父袁成对他宠爱有加,收他为继子。
在袁成的悉心培养下,袁绍通达经史文墨,尤为笃爱骑马射箭,喜论古之兵略,弱冠之年已是“身长貌伟,行步有威,勇武超群”,一派英雄相。
袁绍赴入仕途后,还没有20岁就掌管濮阳县,闻名一方。东汉灾荒连年,“潜伏”已久的袁绍趁势而出,成功将外戚与阉患一并翦除,成为统领十八路诸侯人马的盟主,名动天下。公元199年,袁绍最终战胜公孙瓒,据幽州、 冀州 、青州、并州,尽有河北之地,他的势力同一时期无人能匹敌。
随后雄心勃勃的袁绍意欲南向进发,图谋天下。曹操成了其南下的最大拦路虎。于是双雄大决战一触即发。
双方对峙一年有余,袁绍兵强马壮无后顾之忧,原本胜算很大,奈何临阵生事端,麾下谋士许攸倒向曹操,令袁绍势态陡然转变,连番被击溃。
官渡之战的结果是袁绍以大败告终。遭重创的袁绍从此一蹶不振,于建安七年病逝。袁绍死后葬在哪个地方,各种纷纭,现在主要有两种说法。
第一种说法是葬在商水漕河。
相传,袁绍死后,早年跟随他南征北战的的手下,连夜将袁绍尸体走水路运回家乡商水县袁老乡袁老村,并把他的尸体埋葬在了漕河岸边。袁绍墓的当时很大,后经雨水冲刷,逐渐变小,袁老附近的村民都称其为鸡心滩,也叫袁金滩。为祭奠先人,每逢初一、十五,袁氏后人到袁金滩烧香祭祖,这个风俗一直沿袭了下来,几十年前,还有袁氏后人到袁金滩烧香祭祖。
另一种说法是葬在冀州沧县。
当地县志记载,袁绍墓坐落在开阔的沃野之上,面朝滹沱河,墓地初建时十分气派,墓冢封土高达十余米,封土高8米,东西径52米,南北径36米,占地1510平方米。
相传冀州百姓十分仰慕袁绍,闻听袁绍死讯无不哭奔于街巷,每逢四时年节,袁绍墓都有人祭奠,故而1800年来,保存的十分完好。
还有一个传说,相传袁绍的墓里有狐仙,附近人家遇到困难时,狐仙会现人形出来帮助,过去人们会去墓前烧纸钱祭祀。
1956年,沧县前高龙华村在袁绍墓所处的原野上平整土地,歇息时村民登上袁绍墓土冢封土的大顶,竟然在古墓上有神奇的发现——一个幽深的石洞。
村民好奇之下,便吊着绳索溜下去,结果大吃一惊,他们发现有一条寒溪沿着青砖水渠缓缓流过,没入一座青砖拱桥就突然消失不见了,溪水十分冰冷。墓室内怎么会有水流过?村民惊恐之下,没有敢再探究,赶紧退出了墓室。
40年后,也就是1995年,考古专家赶赴袁绍墓现场,再探其墓中玄机。经过探测后,考古专家感叹:防盗手段真高明。
原来他们探明此墓确实属于汉墓,但墓内的设计非常罕见,墓室分上下两层,第一层为防盗墓层,由青砖修葺,穿墓室而过的溪水显然是为了防盗而设的。第二层为地宫层。是墓室所在之处。因为他们没有发现被盗痕迹,考古队原样封存,退出了来。
然而,令人震惊的是,考古专家尽管想保全袁绍墓,但盗墓贼却掀起层层波澜。
据悉,2009年5月,袁绍墓连续两次遭盗墓贼的偷盗,盗墓贼在封土上打盗洞,第二天被当地村民发现,于是他们又回填了盗洞。然而,被打草惊蛇的盗墓贼并不死心,过了段时间又乘夜重新挖开被填平的盗洞。据目击者称,盗墓者可能使用了炸药,封土层破坏严重。
好在发现及时,盗洞后又被文物部门回填。因为袁绍墓已成重点保护文物,因此,现在已派专人守护。
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7. 冢中枯骨的袁术是怎样一个人?
“冢中枯骨”是小说《三国演义》第二十一回“曹操煮酒论英雄” 中的说辞。曹操与刘备青梅煮酒、纵论天下英雄时,“玄德曰:‘淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?’操笑曰:‘冢中枯骨,吾早晚必擒之’”!在雄才大略,有并吞宇宇内之志的曹孟德眼里,称霸淮南的袁术远算不得英雄,不过只是荒坟中的几块枯骨而已,根本不足为虑,早晚手到擒来。那么,史上真实的袁术真的如此不堪吗?
其实,正史《三国志》中所记载的袁术倒也有些本事,为人也不似小说里那般龌龊:“袁术字公路,司空(袁)逢子,(袁)绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉,除郎中,历职内外,后为折冲校尉、虎贲中郎将”。然而综合看之,袁术最多只是乱世枭雄,虽不至于是曹操眼里的“冢中枯骨”,但确实算不得真英雄。
袁家四世三公,是东汉末首屈一指的豪门,社会声望极高,势力很大。董卓倡乱时,袁氏兄弟凭借崇高的社会地位振臂一呼,立马成了起兵讨逆之群雄领袖。
袁术是袁绍的从弟,也即同父异母弟。但袁术一直打心眼里蔑视他的哥哥袁绍,因为他是嫡出,而袁绍是庶出,也就是父亲袁逢的小老婆所生。袁氏兄弟有个共同的特点:出身高贵,自命不凡,凭借祖荫得做高官,但弟弟袁术比兄长袁绍更狂妄,也比兄长更愚蠢。
袁术能力与声望皆不如哥哥,但野心比哥哥大,董卓败亡后,和袁绍要拥立幽州牧刘虞为帝不同的是,袁术准备“自立”为帝。
按史籍记载,平定董卓之乱后,袁术是这样盘算的:如今汉室衰微,群雄割据,天下大乱,刘汉天下迟早要被别人取代;方今乱世,最有能力、最有资格替代刘氏坐天下的,只有袁氏,袁家“四世三公”天下皆知,在政治资本上无人匹敌,在实力与威望上更是众望所归;而袁家取代刘家做天下之主,最有资格做皇帝的只有我袁术,哥哥袁绍虽然早就是“西园八校尉”之一,在诛灭“十常侍之乱”时立下奇功,后又被讨伐董卓的“关东联军” 推为盟主,屡建奇功,名噪天下,但他毕竟是庶出,而我是嫡出,根正苗红,哪有妾生孩子做皇帝的道理?
刺激袁术称帝的另一个原因是,他意外得到了一件稀世宝物——传国玉玺。
这件由和氏璧制成的传国玉玺是洛阳之乱时某太监乘乱从宫里偷出来的。董卓乱政时,十八路联军起兵讨伐之,然而事到临头却畏卓如虎,瑟缩不前。只有两位英雄敢于进攻董卓,一为曹操,一为孙坚。曹操勇气可嘉,但彼时实力尚弱,很快被剽悍的西凉军击败溃逃。《资治通鉴》记载,起兵后,骁勇善战的孙坚却势如破竹,很快杀进洛阳城,将董卓势力驱逐出城,在洛阳,孙坚意外得到了这个稀罕宝贝——象征皇权的“传国玉玺”。
孙坚袭夺洛阳后,十八路诸侯各怀鬼胎,均按兵不动,且整日饮酒取乐,不出援先锋孙坚,孙坚孤立无援,只好草草结束了讨董的军事行动。
率先攻进洛阳的孙坚得到了传国玉玺,这个消息被袁术知道后,就劫持孙坚的妻子吴夫人要挟之,孙坚为救妻子,被迫交出了玉玺。袁术得到传国玉玺后,顿时觉得天下非己莫属,因为手中握有称帝的凭据嘛。
建安二年(197年),袁术按捺不住蠢蠢欲动之心,突然正式宣布称帝,改年号仲氏。袁术以为传国玉玺在手,登基称帝顺理成章,却不料他这个轻率做法招来一片反对声浪,没有人承认他这个“仲氏皇帝”。
首先,他的部下就不甚拥戴他,许多人都不赞成他悍然称帝。
史载,听说袁术要自立为帝,他的属下纷纷反对,有人就说:“当年周文王三分天下得其二,尚且殷勤侍奉商纣王,不敢贸然称帝,请问您文治武功哪一点能比得上周文王 ?德不配位,必有灾殃。再说当今圣上(指汉献帝刘协)也不是纣王”。意思就是不赞成他称帝。一些和他关系比较亲近的诸侯也反对他自立为帝,比如勇冠三军的虎贲孙策本来与他亲善,但一听说他要做皇帝,立马写来一封“与袁公路绝交书”。
袁术一筹莫展,只好去找骁勇无谋、为人反复的吕布,他派使者去吕布的大营提亲,说我的儿子想娶你的女儿为妻,咱俩强强联手,结成儿女亲家,你看如何?吕布以反复无常著称,但也断然拒绝了袁术的提亲,他扣押了来使,还把袁术写来的信送到许昌交给傀儡献帝,举报袁术谋反。
独霸淮南的袁术顿时众叛亲离,成为众矢之的。曹操第一个出手,此时的曹操早就今非昔比、化茧为蝶了,他收编了数十万黄巾军,裁汰老弱,取其精壮,编练成精锐的青州军,又“挟天子以令诸侯”,对于袁术这个无谋无勇、狂妄加愚蠢、如同“冢中枯骨”的跳梁小丑,篡逆之辈,他是必欲除之而后快的。听说袁术已经称帝 ,曹操立刻亲率大军讨伐之。
袁术听说曹操亲率大军征讨自己,惶恐不已,他知道自己的斤两,哪是曹操对手?于是无心迎战,而是弃城逃跑。他率部仓惶南逃,想逃回老巢淮南。一路上风声鹤唳,草木皆兵,好不容易走到一半,突然发现军中粮草即将吃尽,他觉得奇怪,自己出逃时携带了足够的军粮,怎么那么快就告急了?他唤来丞相一问,原来粮食都被丞相沿途分给了灾民,以救济穷苦。
袁术暴跳如雷,责骂丞相,不料丞相说:“我等穷途末路,这样折腾下去死路一条,还不如死前做点善事,好歹留下点好名声”。袁术听罢无言以对,只好作罢。此时的袁术,人心散尽,四面楚歌,早已成了过街老鼠。不过他仍不死心,逃回淮南后又苦苦支撑了两年,虽然有名无实,但好歹过了下皇帝瘾。
建安四年(199年),在此起彼伏的讨伐声浪中,他发现自己屁股下这把龙椅热得发烫,实在坐不下去了,但他还是心有不甘,思来想去,就决定把那块从孙坚手中抢来的传国玉玺赠给那个和自己一向有隙的哥哥袁绍,肥水不流外人田嘛,我袁术做不成皇帝,就让袁绍做,好歹都是袁家人,总比给外人强吧。两兄弟同室操戈,互不服气,斗了这么多年,争得跟乌眼鸡似的,到这时 袁术才承认自己有袁绍这么个哥哥。
但这个愿望他也不能实现,曹操早就派暂时依附他的刘备领军驻扎下邳(今江苏邳州市),给刘备的任务是拦截袁术北上之路。袁术见下邳已有曹军,没有办法,掉头又往南跑,狼奔豕突,辗转逃到寿春(今安徽淮南寿县)附近时,饥疲不堪的他实在无力前行了,想想一路逃来,以前的一些部将竟翻脸不认人,比如雷簿、陈兰,自己待其一向不薄,居然拒绝收留自己,不禁心灰意冷,遂一病不起。没几天就病死了,只当了三年半的冒牌皇帝。
史载,袁术死状极惨,彼时军中已断粮,到最后连他这个“皇帝”都三餐无继了。
袁术又病又饿,躺在榻上奄奄一息,还有气无力地要东西吃,厨子见仓房里只剩一点麦麸了,就做了一碗麸皮粥给他充饥,他嫌麸皮粗粝,难以下咽。
袁术对厨子说:“这东西吃不下去,给我弄一碗蜂蜜水喝吧”!厨子没好气的说:“如今只有麸皮了,我到哪去给你找蜂蜜水?你爱吃不吃吧”!袁术一声长叹,瘫倒在榻上,沉默良久,突然发出一声嘶吼:“袁术至于此乎!因顿伏床下,呕血斗余,遂死 (《吴书》)”。意思是“想不到我袁术竟落到如此地步啊”!随后倒在床下,吐血一斗,气绝而亡。
史载,袁术在淮南的统治非常残酷,他穷奢极欲,奢靡无度,刮地三尺,江淮人民却卖儿鬻女,四处流亡,他的军士只能抓河蚌充饥。在天下大乱,群雄并起时,实力雄厚的董卓、曹操、袁绍都不敢公然代汉称帝,他却不知天高地厚,挑头作了皇帝。枪打出头鸟,挑头的橼子先烂,于是众人群起而攻之 ,就连部下都反对她,也算自取灭亡。
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